생생한 에너지 샘솟는 하늘이 내린 땅 22곳

땅의 기운은 가는 곳 마다 다르다. 묵직한 기운, 단단한 기운, 밝은 기운, 침침한 기운, 나를 푸근하게 받아들이면서 생생한 에너지를 주는 땅이 있고, 어두운 기운이 밀려와 우울해 지는 땅이 있다. 역사적으로 검증된 영지는 공통적으로 밝고 강한 기운을 내뿜는 곳이다. 바로 명당(明堂)이다. 이런 곳에 몇 시간, 또는 며칠씩 머물면 몸이 건강해지고, 마음이 환해지고 힘이 솟는다. 서너 시간의 등산으로 몸의 컨디션이 좋아지는데 하물며 수천 년 동안 이어져온 영지임에랴….

30여 년 넘게 우리 산하를 누벼온 동양학자 조용헌은 마음의 에너지가 고갈되기 쉬운 오늘날의 현대인들에게 영지로 떠날 것을 권한다. 최선을 다해 살았는데 더 무엇을 해야 할지 막막한 순간, 땅의 기운, 물의 기운, 하늘의 기운이 그득한 그곳에서 온몸을 누이며 수천 수백 년 전 같은 자리에서 휴식과 지혜를 구한 선인들과 대화를 나눠보라는 것이다.

책은 다산 정약용이 유배의 울분을 달랜 강진 백련사, 백법 김구가 승려로 머물면서 나라를 위해 목숨을 바치기로 결심한 공주 마곡사, 동학의 꿈을 발화시킨 고창 도솔암 마애불 등이 106컷의 생생한 사진과 22컷의 전통 민화와 함께 소개한다.

인간은 약 1만 년 전부터 영지에 대한 정보를 수집했다. 이들에겐 자연이 곧 신이었으므로  땅의 기운이 가장 강한 곳을 찾아 헤맸다. 그리고 그곳에서 머물며 기도하고 제를 올렸다. 이 정보는 대대로 후손에게 전달되었다. 이렇게 토착신앙으로 다져진 영지는 불교가 들어오면서 대부분 흡수되어 사찰의 일부로 자리 잡았으며, 동시에 승려를 중심으로 명당에 대한 풍수철학이 체계화되었다.

풍수란 하늘과 땅, 사람의 유기체적인 회통이자 우주적인 질서에 대한 파악이고, 이 질서를 따름으로써 궁극에는 자연과 인간이 상생하자는 뜻이 담겨 있다. 사찰에서 수많은 고승들이 깨달음을 얻은 데에는 최적의 환경을 제외한 영지의 역할도 결정적이었다.

풍수철학을 정립한 도선 국사를 비롯하여 원효, 의상, 진각 대사가 공부한 구례 사성암, 의상 대사가 죽기 살기로 공부에 매달렸던 관악산 연주암, 원효대사가 수행한 여수 향일암, 삼국유사를 쓴 일연이 35년 간 머물렀던 대구 비술산 대견사 등 웬만한 사찰에는 고승들의 발자취가 남아 있다. 이러한 역사와 기록은 그 터가 명당이자 영지라는 사실을 증명하는 보증서와 같다. 이 책에서는 보증서가 있는 곳들을 다루고 있다.

《휴휴명당》은 ‘도시인이 꼭 가봐야 할 기운 솟는 명당 22곳’이라는 부제로 전국의 영지를 소개한다. ‘기운이 솟는다’는 말을 “남자한테 참 좋은데…”라는 광고카피 만큼이나 근거 없는 낙관이라고 냉소하는 편이지만, 이 책을 선택한 이유는 다른데 있다.

여행을 떠나는 이유가 저마다 다르지만, 그 여행길에서 얻고자 하는 바는 한결같다. 근심걱정을 털어내고, 에너지를 충전 받고, 새로운 삼의 의미를 깨닫기 위해서다. 지금 이 순간 삶이 허무하게 느껴지고 외로움에 젖은 사람들, 깨진 꿈과 엉클어진 관계 속에서 깊은 절망에 빠진 사람들, 또 최선을 다해 살았음에도 더 무엇을 해야 할지 막막한 상태에 직면한 모든 이들에게 이 22곳의 영지를 추천하는 이유다. 저자가 추천하는 명당에서 땅의 기운, 물의 기운, 하늘의 기운을 온몸으로 받아들여 휴식을 취하며 깨달음과 지혜를 구한 옛 선지식들과 대화 나누고 나면 새로운 삶에 대한 의욕과 에너지가 마음에 가득해 질 것이다. 

많은 책을 읽고 여행을 통해 경험하고 실천함으로써 마침내 무한한 대자연의 이치를 깨달아 자연으로 도아가야 한다는 저자의 메시지에서 위로받고, 106컷의 명당 사진과 22컷의 전통 민화를 보며 눈까지 즐거워지는 것은 덤이다.