孔子三計圖 云 一生之計는 在於幼하고 一年之計는 在於春하고 一日之計는 在於寅이니공자삼계도 운 일생지계 재어유 일년지계 재어춘 일일지계 재어인幼而不學이면 老無所知요 春若不耕이면 秋無所望이요 寅若不起면 日無所辦이니라.유이불학 노무소지 춘약불경 추무소망 인약

홍승진 시민기자   2013-03-22

讀書는 起家之本이요 循理는 保家之本이요 독서 기가지본 순리 보가지본勤儉은 治家之本이요 和順은 齊家之本이니라. 근검 치가지본 화순 제가지본글을 읽는 것은 집을 일으키는 근본이요, 이치를 따름은 집을 보존하는 근본이요, 부지런하고 검소함은 집을 다스리는

홍승진 시민기자   2013-03-08

景行錄에 云 爲政之要는 曰公與淸이요 成家之道는 曰儉與勤이니라.경행록 운 위정지요 왈공여청 성가지도 왈검여근경행록에 이르되 정사를 하는 요체는 공정함과 더불어 깨끗함이요, 집을 이루는 방도는 검소함과 더불어 부지런함이니라.(해설) 정치로 국민을 다스리는

홍승진 시민기자   2013-03-08

子曰 立身有義而孝爲本이요 喪祀有禮而哀爲本이요 戰陣有列而勇爲本이요자왈 입신유의이효위본 상사유례이애위본 전진유열이용위본治政有理而農爲本이요 居國有道而嗣爲本이요 生財有時而力爲本이니라.치정유리이농위본 거국유도이사위본 생재유시이력위본공자 가라사대 몸을 세움에 의

홍승진 시민기자   2013-02-22

酒色財氣四堵墻에 多少賢愚在內廂이라 주색재기사도장 다소현우재내상 若有世人이 跳得出이면 便是神仙不死方이니라.약유세인 도득출 변시신선불사방술과 색과 재물과 기운의 네 가지로 쌓은 담 안에 수많은 어진 이와 어리석은 이가 행랑 안에 있느니라. 만약 세상 사람

홍승진 시민기자   2013-02-15

性理書에 云 接物之要는 己所不欲을 勿施於人하고 성리서 운 접물지요 기소불욕 물시어인 行有不得이어든 反求諸己니라.행유부득 반구저기성리서에 이르되 사물(사람)을 대하는 요체는 자기가 하고자 하지 않는 바를 남에게 베풀지 말고, 행하여 얻지 못함이 있거든

홍승진 시민기자   2013-02-01

太公 曰 良田萬頃이 不如薄藝隨身이니라.태공 왈 양전만경 불여박예수신태공이 가로되 좋은 밭 만 이랑이 박한 재주가 몸에 지니는 것만 같지 못하니라.(해설) 재물은 있다가도 없어지고 없다가도 있게 된다. 그러나 재주는 한 번 몸에 지니면 평생을 몸에 따라

홍승진 시민기자   2013-01-25

太公 曰 日月이 雖明이나 不照覆盆之下하고 태공 왈 일월 수명 부조복분지하 刀刃이 雖快나 不斬無之人하고도인 수쾌 부참무지인非災橫禍는 不入愼家之門이니라.비재횡화 불입신가지문태공이 가로되 해와 달이 비록 밝으나 엎어놓은 동이의 밑은 비추지 못하고, 칼날이

홍승진 시민기자   2013-01-18

遠水는 不救近火요 遠親은 不如近隣이니라.원수 불구근화 원친 불여근린먼 곳의 물은 가까운 불을 끄지 못하고, 먼 친척은 가까운 이웃만 같지 못하니라.(해설) 이웃사촌이라는 말이 있다. 그처럼 절박할 때에는 멀게 사는 친척보다 가깝게 사는 이웃의 도움을

홍승진 시민기자   2013-01-11

入山擒虎는 易어니와 開口告人은 難이니라. 입산금호 이 개구고인 난 산에 들어가 범을 잡기는 쉽거니와 입을 열어 남에게 고하기는 어려우니라.(해설) 남에게 충고하는 어려움을 말하고 있다. 그처럼 충고는 사람에게 쉽게 받아들여지지 않는 면이 있다. 그것은

홍승진 시민기자   2012-12-28

益智書云 白玉은 投於泥塗라도 不能汚穢其色이오 익지서운 백옥 투어니도 불능오예기색 君子는 行於濁地라도 不能染亂其心하나니 군자 행어탁지 불능염란기심 故로 松栢은 可以耐雪霜이오 明智는 可以涉危難이니라.고 송백 가이내설상 명지 가이섭위난 익지서에 이르되 흰

홍승진 시민기자   2012-12-14

羊羹이 雖美나 衆口를 難調니라.양갱 수미 중구 난조양고기 국이 비록 맛이 좋으나 뭇 사람의 입을 맞추기는 어려우니라.(해설) 각양각색의 사람들이 존재하는 사회에서 모든 사람이 다 찬동하게 하는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 옳다고 찬동하는 사람이 있는

홍승진 시민기자   2012-12-07

尺璧非寶요 寸陰是競이니라.척벽비보 촌음시경 한 자되는 구슬이 보배가 아니요, 촌음을 다툴지니라.(해설) 한 자되는 구슬은 보배다. 그러나 조금의 시간이라도 시간을 들여 자기의 성품을 완성해 나간다면 보이는 보배 이상의 가치를 지니기 때문에 오히려 보이

홍승진 시민기자   2012-11-16

器滿則溢하고 人滿則喪이니라.기만즉일 인만즉상그릇이 차면 넘치고, 사람이 차면 잃느니라.(해설) 그릇이 차면 넘치는 것처럼 사람 또한 차면 잃는 것이 생기는 것이다. 그래서 부나 지위나 분수에 맞추어 자신을 잃지 않게 경계하고 겸손을 미덕으로 여긴다.

홍승진 시민기자   2012-11-16

說苑 曰 官怠於宦成하고 病加於小愈하며 禍生於懈怠하고 설원 왈 관태어환성 병가어소유 화생어해태 孝衰於妻子니 察此四者하여 愼終如始니라.효쇠어처자 찰차사자 신종여시 설원에 가로되 관리는 지위가 성취되는 데서 게을러지고, 병은 조금 낫는 데서 더해지며, 재앙

홍승진 시민기자   2012-11-09

易에 曰 德微而位尊하고 智小而謀大면 無禍者鮮矣니라.역 왈 덕미이위존 지소이모대 무화자선의 주역에 가로되 덕이 적고 지위가 높으며, 지혜가 작고 꾀함이 크면 화가 없는 자가 드무니라.(해설) 자기 분수에 맞추어 살아가야지 분수에 넘치는 지위와 행동은 자

홍승진 시민기자   2012-11-02

濂溪先生曰 巧者言하고 拙者默하며 巧子勞하고 拙者逸하며 巧者賊하고 염계선생왈 교자언 졸자묵 교자노 졸자일 교자적 拙者德하며 巧者凶하고 拙者吉하나니 嗚呼라 졸자덕 교자흉 졸자길 오호 天下拙이면 刑政이 徹하여 上安下順하며 風淸弊絶이니라.천하졸 형정 철 상안

홍승진 시민기자   2012-10-26

公心을 若比私心이면 何事不辨이며 道念을 若同精念이면 成佛多時니라.공심 약비사심 하사불변 도념 약동정념 성불다시공을 위하는 마음을 만약 사를 위하는 마음에 비한다면 무슨 일인들 가려내지 못할 것이겠으며, 도를 향하는 마음을 만약 정을 생각하는 마음과 같

홍승진 시민기자   2012-10-19

酒不醉人人自醉요 色不迷人人自迷니라.주불취인인자취 색불미인인자미술이 사람을 취하게 하는 것이 아니라 사람이 스스로 취함이요, 색이 사람을 미혹시키는 것이 아니라 사람이 스스로 미혹됨이니라.(해설) 일상에서 많이 부딪치는 주색(酒色)에 대해 삼가라는 내용

홍승진 시민기자   2012-10-12

渴時一滴은 如甘露요 醉後添盃는 不如無니라.갈시일적 여감로 취후첨배 불여무목마를 때에 한 방물의 물은 단 이슬과 같고, 취한 뒤에 잔을 더하는 것은 없는 것만 같지 못하니라.(해설) 술은 좋기도 하고 나쁘기도 하다. 사람사이의 관계를 술이 가깝게 연결해

홍승진 시민기자   2012-09-27